לאחיי האתיופים/ חגי הופר

לאחיי האתיופים/ חגי הופר

טוב, לאחר היסוסים רבים אני משתף את הקטע הזה. אני לא רוצה לקבוע שום דבר וכל מה שיש פה הוא סידור המחשבות שלי בנושא, שאולי הן מוטעות לגמרי. אם מישהו חש עצמו נפגע ממשהו מהדברים, יחשוב כאילו קטע זה מעולם לא נכתב, ועימו הסליחה.

מִן הַמָּקוֹם שֶׁבּוֹ אָנוּ צוֹדְקִים

לֹא יִצְמְחוּ לְעוֹלָם

פְּרָחִים בָּאָבִיב (יהודה עמיחי).

אַחַי גִּבּוֹרֵי הַתְּהִלָּה הָאֶתְיוֹפִּים הַיַּעֲקוֹבִינִים
הֵבַנְתֶּם שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ מַרְפְּקִים בָּאָרֶץ לֹא יוּכַל לְהִתְרַפֵּק
וּלְכֵן עִקָּרוֹן הָאַהִימְסָּה הָגֶ'יְנִיסְטִי שֶׁאָחַז בּוֹ גַּנְדִּי לֹא יוּכַל לִתְפֹּס כָּאן
לָנוּ יֵשׁ גַּנְדִּי אַחֵר
'הֵם לֹא נֶחְמָדִים' אָמְרָה גּוֹלְדָהּ עַל הַפַּנְתֵּרִים הַשְּׁחֹרִים, וְעַכְשָׁו אוֹמְרִים זֹאת עֲלֵיכֶם
אַךְ בְּנֶחְמָדוּת מֵעוֹלָם לֹא הֻשַּׂג פֹּה דָּבָר, חֻצְמִזֶּה שֶׁבַּיּוֹמְיוֹם אַתֶּם נֶחְמָדִים מְאוֹד
הָאֲנָשִׁים שֶׁהַחַיִּים שֶׁלָּהֶם תּוּתִים כּוֹעֲסִים עֲלֵיכֶם כִּי נֶאֶלְצוּ לְחַכּוֹת בִּפְקָקִים, שֶׁיִּכְעֲסוּ
הַאִם בְּיוֹם אַחֵר הֵם עָשׂוּ מַשֶּׁהוּ עֲבוּרְכֶם?
הָעִנְיָן הוּא שֶׁבְּאֶרֶץ זוֹ נוֹצְרָה דַּעַת קָהָל שֶׁל הִתְנַגְּדוּת לַהִתְנַגְּדוּת, בִּגְלַל הִתְנַגְּדוּתָם הָאַלִּימָה שֶׁל קְבוּצָה אַחֶרֶת, כֵּן, נָכוֹן – הַפָּלַסְטִינִים
לֹא נַעֲשָׂה כָּאן צֶדֶק וּבִמְקוֹם צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף רוֹדְפִים פֹּה אֶת רוֹדְפֵי הַצֶּדֶק, כֵּן, נָכוֹן – הַשְּׂמֹאלָנִים
כָּךְ גַּם הָעִנְיָן שֶׁלָּכֶם הָפַךְ פֹּה לְעִנְיָן שֶׁל יָמִין וּשְׂמֹאל – הַיָּמִין מִתְנַגֵּד לְהַפְגָּנוֹת הַפָּגָנִיּוֹת (זֶה אוֹתוֹ הַשֹּׁרֶשׁ) וּלְשִׁבּוּשׁ הַתְּנוּעָה, וְהַשְּׂמֹאל תּוֹמֵךְ
כְּאִלּוּ לֹא כֻּלָּנוּ 'שֵׁבֶט אַחִים וַאֲחָיוֹת', כְּמוֹ הַשִּׁיר שֶׁנִּהְיֶה פּוֹפּוּלָרִי לָאַחֲרוֹנָה, הַאִם לַשָּׁוְא? הָאָמְנָם לַשָּׁוְא?
אַךְ שִׁמְעוּ אֵלַי רֹדְפֵי צֶדֶק וְאַרְאֶה לָכֶם רְדִיפָה נָעֲלָה מִזּוֹ –
מִי-הָאִישׁ, הֶחָפֵץ חַיִּים; אֹהֵב יָמִים, לִרְאוֹת טוֹב.
נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה.
סוּר מֵרָע, וַעֲשֵׂה-טוֹב; בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ.

כִּי כֻּלָּם מְדַבְּרִים עַל צֶדֶק וְאַף אֶחָד כְּבָר לֹא מְדַבֵּר עַל שָׁלוֹם.

מנגד:
Naama Lazimi:
"המחסום הגדול ביותר במאבקו של האדם השחור למען החופש מועצת העיר הלבן, הוא לא חבר או איש הקו-קלקס-קלן, אלא האיש הלבן המתון, אשר מסור יותר ל'סדר' מאשר לצדק;
אשר מעדיף שלום שלילי שהוא העדרה של מתיחות, על-פני שלום חיובי שהוא נוכחותו של צדק; זה אשר תמיד אומר: 'אני מסכים עם היעדים של מאבקך, אבל איני יכול להסכים עם שיטות הפעולה הישירה שלך'; זה אשר באופן פטרנליסטי מאמין שהוא יכול לקבוע את לוח הזמנים לחירותו של האחר…"
מרטין לותר קינג, "יש לי חלום", 28 באוגוסט 1963

עכשיו תתרגמו.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת גוגל

אתה מגיב באמצעות חשבון Google שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s