פרויד מתעמת עם הספינקס, משמעות החיים על פי איינשטיין, מאת ג'ורג' סילבסטר פיראק

פרויד מתעמת עם הספינקס, משמעות החיים על פי איינשטיין, מאת ג'ורג' סילבסטר פיראק.
נהר ספרים, 2020.

הראשון בסדרת ספרי הראיונות של נהר ספרים, והשני שאני קורא אחרי 'זעם שחור באמריקה'. הפעם, פרויד ואיינשטיין, שני ההוגים היהודים הגדולים. ניתן להתרשם כאן מחלק מהגותם בשפה ידידותית, אף כי עיקר המסות נמצאות כמובן בספרים האחרים. ובכל זאת, יש כאן השלמת תמונה, וגם התרשמות כלשהי מחייהם האישיים. ותמיד נחמד לשמוע אנשים חכמים כאלה.

"את הראיונות עם זיגמונד פרויד (1926) ואלברט איינשטיין (1929) ערך הסופר, המשורר והעיתונאי ג'ורג' סילבסטר פִיראֵק."

ספר נחמד ומלמד.

כרגיל, לא אכביר מילים, אך אצרף כמה ציטוטים להתרשמות.

פרויד –
"זה המסר של ספרי מעבר לעקרון העונג. בתחילה הפסיכואנליזה הניחה שהאהבה היא החשובה. היום אנחנו יודעים שהמוות חשוב במידה שווה. באופן ביולוגי כל יצור חי עורג, ללא קשר עד כמה החיים בוערים בקרבו, לנירוונה, עורג לסופו של מה שנקרא לחיות. נכסף לחיקו של אברהם. ייתכן שהתשוקה הזאת מוסווית תחת אין־סוף גיבובי מילים, אבל המטרה הסופית של החיים היא להביא לסיומם.""

""האנושות אינה בוחרת בהתאבדות," ענה פרויד, "כי חוק הקיום מתעב את הדרך הישירה להגיע למטרתו. החיים חייבים להשלים את מעגל הקיום שלהם. בכל יצור נורמלי, משאלת החיים מספיק חזקה על מנת להוות משקל נגד למשאלת המוות, אם כי בסופו של דבר מוכח שמשאלת המוות חזקה יותר. היינו יכולים לדבוק ברעיון דמיוני שהמוות בא אלינו מרצוננו, שהיינו יכולים להכניע את המוות, אלמלא בן בריתו שנמצא בתוך תוכנו, בחיקנו. במובן הזה," הוסיף פרויד בחיוך, "ייתכן שנהיה צודקים אם נאמר שכל מוות הוא התאבדות בתחפושת."
.

""תמיד נראה לי," הערתי, "שהפסיכואנליזה משרה על אנשיה רוח של צדקה נוצרית. אין דבר בחייהם של בני האדם שהפסיכואנליזה אינה מאפשרת לנו להבין. וכמאמר הפתגם הצרפתי, Tout comprendre c’est tout pardonner — להבין הכול, פירושו לסלוח על הכול.

"בדיוק להפך," רעם פרויד ותווי פניו קיבלו הבעת זעם עז של נביא עברי, "להבין אין פירושו לסלוח על הכול. הפסיכואנליזה מלמדת אותנו לא רק מה אנחנו יכולים לשאת, אלא גם מורה לנו ממה להימנע. היא מראה לנו את מה שעלינו לחסל. סובלנות כלפי הרוע אינה נובעת בשום פנים מיֶדַע."

""הפסיכואנליזה גם היא קיבלה הרבה מהספרות ומהפילוסופיה," אמר פרויד. "ניטשה היה אחד מראשוני הפסיכואנליטיקאים. מפתיע עד כמה האינטואיציה שלו מבשרת את הגילויים שלנו. אין מי שהכיר בצורה מעמיקה יותר ממנו את שני המניעים בהתנהגות האנושית ואת עיקשותו של עקרון העונג לשליטה אין־סופית. הזרתוסטרא שלו אומר:

הַכְּאֵב אוֹמֵר: גְּוַע!
אַךְ כָּל־תַּעֲנוּג יִשְׁאַל לוֹ חַיֵּי נְצָחִים!מַעֲמַקֵּי מַעֲמַקֵּי חַיֵּי נְצָחִים!".

איינשטיין –
תחילה, מה שנראה כמשגה פוליטי –

""הבולשביזם הוא ניסיון יוצא מן הכלל. אין זה מן הנמנע שהנטייה של האבולוציה החברתית מעתה תהיה לכיוון קומוניזם. יכול להיות שכדאי לנסות את הניסיון הקומוניסטי. אבל אני חושב שרוסיה טועה בגדול בדרך שהיא מבקשת להגשים את האידיאל שלה. הרוסים שוגים כאשר הם שמים נאמנות למפלגה מעל יעילות. הם ממנים פוליטיקאים במקום אנשים יעילים. אבן הבוחן שלהם לשירות ציבורי אינו ההישג אלא דבקות באמונה נוקשה."

"האם אתה מאמין ברפובליקה הגרמנית?" שאלתי.

"ללא ספק. לאנשים הזכות לשלוט על עצמם. עכשיו לפחות הטעויות הן הטעויות שלנו.""
.

""אינך מאמין שהאדם חופשי אפילו במידה מסוימת?" הקשיתי.

איינשטיין חייך חיוך שובה לב.

"אני שותף להשקפתו של שופנהאואר, הטוען שאנחנו חופשיים לעשות מה שאנחנו רוצים, אבל אנחנו יכולים לרצות רק את מה שאנחנו חייבים. למרות זאת, למעשה, אני חייב לנהוג כאילו חופש הרצון קיים. אם ברצוני לחיות בחברה מתורבתת עליי לנהוג כאילו האדם הוא ישות אחראית."
.

""אם כך, אתה אינך מאמין בפסיכואנליזה?" התרסתי.

"אינני יכול," ענה איינשטיין בענווה, "להתיימר ולשפוט התפתחות כה חשובה במחשבה המודרנית. אבל נדמה לי שהפסיכואנליזה אינה תמיד מועילה. ייתכן שלא תמיד רצוי להתעמק בלא־מודע. מנגנון הרגליים שלנו נשלט על ידי מאה שרירים שונים. האם אתה חושב שיעזור לנו ללכת אם נחקור את הרגליים ונדע איזה מהשרירים הקטנים צריך להפעיל לתנועה ואת הסדר שלפיו עליהם לתפקד? אולי."

""לא," ענה איינשטיין במשיכת כתפיים. "אינני זוקף לזכותי ולא כלום. הכול נקבע, ההתחלה כמו הסוף, על ידי כוחות שאין לנו שליטה עליהם. הדברים נקבעים לחרק כמו לכוכב. בני אדם, ירקות או אבק קוסמי, כולנו מרקדים לצליליה של מנגינה מסתורית אשר מנוגנת במרחק על ידי נגן בלתי נראה.""

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת גוגל

אתה מגיב באמצעות חשבון Google שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s